среда, 28 сентября 2011 г.

Рош а-Шана



    Еврейский праздник Рош а-Шана отмечается в честь сотворения мира, он символизирует начало нового года и завершение года уходящего (29 сентября 2011г. начинается 5772 год).Существует предание, что в дни Рош а-Шана Б-г отмечает в Книге жизни, какая судьба ожидает в наступающем году каждого из людей: «...кому жить и кому умереть, кого ожидает покой, а кого - скитания, кого - благополучие, а кого - терзания, кому суждена бедность, а кому - богатство». Искренняя вера в то, что Б-г желает всем добра и благополучия, превращает этот день в праздник.

    В это время евреям предписано проанализировать свои поступки за весь предшествующий год и подготовиться к начинающемуся году. Размышляя о будущем, евреи просят мира, согласия, здоровья. Звук шофара (бараний рог) призывает: «Очнитесь те, кто дремлет, кто тратит отпущенные годы бессмысленно. Обозрите души свои и добрыми сделайте дела ваши».

    Рош а-Шана празднуется в течение двух дней, 1-го и 2-го числа еврейского месяца тишрей. Этот праздник отмечается в Израиле всеми. В этот день дарят друг другу подарки, посылают поздравления тем, кто далеко. Семья собирается за столом, который украшают традиционные праздничные блюда. Конечно, любой человек хочет, чтобы начинающийся год был для него хорошим, «сладким». Вот почему в этот день на стол подается много блюд, символизирующих пожелание «полного», счастливого года. 

    Взависимости от местных традиций эти блюда могут меняться, но почти повсюду в еврейских семьях подают:
- рыбу — символ плодородия;
- голову (баранью или рыбную) — чтобы быть «во главе», а не в хвосте; 
- морковь кружочками — по форме и по цвету она должна напоминать золотые монеты, богатство;
- круглую сладкую халу с изюмом — чтобы год был полным, здоровым;
- овощи и фрукты — в знак надежды на обильный урожай;
- яблоки и мед — кусочек яблока, обмакнув его в мед, съедают в начале трапезы сразу после халы, «чтобы год был сладким и счастливым».



  שנה טובה ומתוקה -  Шана това ве метука! - Хорошего и сладкого года!
Материал из "Webplus"

воскресенье, 25 сентября 2011 г.

Яд-Мордехай

   Всем привет, давно не писала так как были проблемы с интернетом, но сегодня подключили "Безек" и пока мы довольны))) Да и ульпан не оставляет времени на блог, трудно, но мы стараемся!!!
    В преддверии Рош а-Шана, решили поехать в самый большой кибуц по производству продуктов пчеловодства в Израиле - "Яд-Мордехай",и  посмотреть и медку прикупить.
   Кибуц основан в 1943 году и назван в честь Мордехая Анилевича, одного из руководителей восстания в варшавском гетто. В центре кибуца стоит памятник Анилевичу возле разрушенной водонапорной башни.  Основные отрасли хозяйства: молочное животноводство, птицеводство, полеводство; имеется завод электромоторов «Элдар». 
   В районе Яд-Мордехая обнаружены захоронения 1–2 вв., а также орудия труда и монеты, преимущественно эллинистической эпохи и периода Османской империи.




     Из далека как живой...






    Дом меда и пчелы.

 
   Коровник
    
    Территория кибуцной школы
 
    Бетонные классы.

    Домишки...



     Мы в кибуце первый раз, не знаю может во всех так же чисто, красиво и умиротворенно...    Нам очень понравилось!

 
   Много оригинальных скульптур из подручных средств...



   Отделение "Клалита"



 Детская площадка в сосновом бору, и еще в кибуце много детских садиков.








   Мы кстати, купили очень вкусный и полезный эвкалиптовый мед!
   В кибуце также есть музей пчеловодства, пасека, магазин продуктов пчеловодства, масел и кремов на основе меда. Есть панорама сражения и музей, подробнее можете посмотреть на сайте Яд-Мордехай и Пасека.

пятница, 2 сентября 2011 г.

Всем хороших выходных и отличного настроения!!!

  Наткнулась  с утра в интернете на позитивчик))))


                                     Новые еврейские выражения

До хупы заживет.

Вот тебе, бабушка, и Йом Кипур.

У соседа всегда тфилин квадратнее.

Каждый год тридцатого элуля мы с друзьями ходим в микву.

Свиным рылом в кашерный ряд.

Сделал дело - лехаим смело.

Аппетит приходит во время кидуша.

Всяк хасид свою синагогу хвалит.

За одного с "бритом" двух без "брита" дают.

За двумя "мивцами" погонишься, ни одну не поймаешь.

Из брахи слова не выкинешь.

Ум хорошо, а хохма лучше.

Семь раз отмерь, один раз - обрежь".

На этой затее придется поставить магендавид.

Дорога рыбка к шабату.

Не говори "амэн" покуда не дослушаешь.

Мне с ним не детей обрезать.

Снявши голову, по пейсам не плачут.

Хочешь жить - умей учиться.

Пятая праматерь в Торе.

Плох тот еврей, который не мечтает стать Машиахом.


Просто Вера, как всегда жизнерадостна!)))


Шимон Перес: "Крылатые выражения"

Эти фразы были сказаны на полном серьезе и перед серьезной аудиторией !

Поступки царя Давида - совершенно нееврейские” (15.02.94) 

“Необходимо разбить преграду, отделяющую народ Израиля от гоев” (Комиссия ЮНЕСКО, 1994 г.) 

“В еврейской истории гордиться нечем” = Комиссия ЮНЕСКО, 1994 г.) 


“Еврейская молодежь должна решительно развестись с нашим прошлым” (Комиссия ЮНЕСКО, 1994 г.) 

“Дайте мне мир, и я откажусь от атома” (04.01.96) 

“Бомбардировка ядерного реактора в Ираке была ошибкой” (24.12.95) 

“Сейчас нужно сказать палестинцам: Касамы-шмасамы! Мы все забыли историю. Что произошло? Кирьят-Шмону бомбили несколько лет” (19.06.06) 

“Следующей задачей Израиля является вступление в Лигу арабских стран” (21.12.94) 

“Во Франции нет антисемитизма” (27.02.02, после 350 антисемитских выходок в течение нескольких месяцев) 

“Ольмерт самый лучший премьер-министр из всех, кто у нас был” (17.03.07) 

“Если бы это зависело от меня, я бы отменил изучение истории” (11.04.07) 

“Ликвидация шейха Ахмеда Ясина является непродуманным решением” (22.03.04) 

“Чтобы танцевать танго нужно закрыть глаза и отдаться романтике… Мир - это романтический процесс…” (1997 г.) 

“Я объявляю, что конфликт закончился, и ни один палец не спустит курок” (13.05.95) 

“Закончились 100 лет террора, и начались 100 лет добрососедского сосуществования”. 

“Мы государство с очень высокой сдерживающей силой по сравнению почти со всеми другими странами мира” (сказано за две недели до начала второй ливанской войны)